LISTA DE EXERCÍCIOS sobre Renascimento pdf

RENASCIMENTO CULTURAL LISTA DE EXERCÍCIOS 1. (Espm 2018) Documento 2 Prof. Rodolfo As telas apresentadas, do pintor alemão Hans Holbein, são: a) exemplares da pintura românica e expressam estilização e severidade, grande esquematismo e distância da realidade natural; b) exemplares da pintura gótica e se caracterizam pelo naturalismo, dramatismo na representação da figura humana; c) obras do estilo barroco de pintura em que sobressai o contraste do claro-escuro como recurso que intensifica a noção de profundidade; d) trabalhos de um dos mais famosos pintores do Renascimento, que retratou pensadores e políticos europeus de sua época; e) trabalhos do Neoclassicismo em que a temática política e historicista foram marcantes, bem como a naturalidade na representação. 2. (Ufjf-pism 1 2018) Leia atentamente os documentos abaixo: Documento 1 Documento 3 "Foi no Renascimento que se sistematizou uma forma de representar o espaço real e tridimensional (realidade) partindo de uma abstração matemática que ficou conhecida como perspectiva. Na Renascença, quase toda pintura obedecia a esse método de representação. A perspectiva era um expediente geométrico que produzia a ilusão da realidade, mostrando os objetos no espaço em suas posições e tamanhos corretos. A perspectiva capta os fatos visuais e os estabiliza, transformando o ponto fixo de um observador para o qual o mundo todo converge. Disponível em https://goo.gl/814gfe Ao comparar os três documentos apresentados, é CORRETO afirmar que: a) Os pintores do Renascimento desconheciam as correlações possíveis entre a Geometria e a produção artística. b) A busca da tridimensionalidade realista foi a tônica da arte usada na construção de Igrejas durante a Idade Média, aspecto perpetuado pela Renascença. c) A técnica da perspectiva inventada no Renascimento encontra-se ainda presente em recursos atuais de produção de imagens, tais como a fotografia e o cinema. d) Durante a Renascença, a fotografia era uma técnica disseminada enquanto recurso voltado à representação de lugares, pessoas e paisagens. e) As técnicas utilizadas na pintura de tipo renascentista originaram-se na América e expandiram-se para a Itália e França após o século XIV. 3. (Unesp 2018) Ainda hoje a palavra Renascimento evoca a ideia de uma época dourada e de homens libertos dos constrangimentos sociais, religiosos e políticos do período precedente. Nessa época dourada, o individualismo, o paganismo e os valores da Antiguidade Clássica seriam 1

cultuados, dando margem ao florescimento das artes e à instalação do homem como centro do universo. (Tereza Aline Pereira de Queiroz. O Renascimento, 1995. Adaptado.) O texto refere-se a uma concepção acerca do Renascimento cultural dos séculos XV e XVI que a) projeta uma visão negativa da Idade Média e identifica o Renascimento como a origem de valores ainda hoje presentes. b) estabelece a emergência do teocentrismo e reafirma o poder tutelar da Igreja Católica Romana. c) caracteriza a história da arte e do pensamento como desprovida de rupturas e marcada pela continuidade nas propostas estéticas. d) valoriza a produção artística anterior a esse período e identifica o Renascimento como um momento de declínio da criatividade humana. e) afirma o vínculo direto das invenções e inovações tecnológicas do período com o pensamento mítico da Antiguidade. 5. (Ufrgs 2018) Sobre o desenvolvimento do pensamento moderno no Ocidente, entre os séculos XIV e XVIII, é correto afirmar que a) os estudos empíricos sobre a natureza, realizados no Renascimento, contribuíram para o desenvolvimento da ciência europeia. b) o abandono do dogma cristão pelo pensamento humanista motivou a criação dos tribunais do Santo Ofício para combater as heresias. c) a filosofia foi marcada por uma completa ruptura em relação à visão de mundo, elaborada durante a antiguidade. d) a Reforma Protestante caracterizou-se pela reafirmação dos valores institucionais da Igreja e pela defesa do papado. e) a rígida separação social entre a elite letrada e a população camponesa impedia o desenvolvimento de práticas culturais populares. 6. (Unesp 2017) 4. (Fuvest 2018) Tanto no desenvolvimento político como no científico, o sentimento de funcionamento defeituoso, que pode levar à crise, é um pré-requisito para a revolução. T. S. Kuhn. A estrutura das revoluções científicas. São Paulo: Perspectiva, 1989. Analise as quatro afirmações seguintes, acerca das revoluções políticas e científicas da Época Moderna. I. A concepção heliocêntrica de Nicolau Copérnico, sustentada na obra Das revoluções das esferas celestes, de 1543, reforçava a doutrina católica contra os postulados protestantes. II. A Lei da Gravitação Universal, proposta por Isaac Newton no século XVII, reforçava as radicais perspectivas ateístas que haviam pautado as ações dos grupos revolucionários na Inglaterra à época da Revolução Puritana. III. Às experiências com eletricidade realizadas por Benjamin Franklin no século XVIII, somou-se sua atuação no processo de emancipação política dos Estados Unidos da América. IV. Os estudos sobre o oxigênio e sobre a conservação da matéria, feitos por Antoine Lavoisier ao final do século XVIII, estavam em consonância com a racionalização do conhecimento, característica da Ilustração. Estão corretas apenas as afirmações a) I, II e III. b) II, III e IV. c) I, III e IV. d) I e II. e) III e IV. A pintura representa no martírio de Cristo os seguintes princípios culturais do Renascimento italiano: a) a imitação das formas artísticas medievais e a ênfase na natureza espiritual de Cristo. b) a preocupação intensa com a forma artística e a ausência de significado religioso do quadro. c) a disposição da figura de Cristo em perspectiva geométrica e o conteúdo realista da composição. d) a gama variada de cores luminosas e a concepção otimista de uma humanidade sem pecado. e) a idealização do corpo do Salvador e a noção de uma divindade desvinculada dos dramas humanos. 7. (Upe-ssa 1 2017) Quais características do Renascimento estão presentes na obra? 2

O texto, escrito por volta de 1513, em pleno período do Renascimento italiano, orienta o governante a a) defender a fé e honrar os valores morais e sagrados. b) valorizar e priorizar as ações armadas em detrimento do respeito às leis. c) basear suas decisões na razão e nos princípios éticos. d) comportar-se e tomar suas decisões conforme a circunstância política. e) agir de forma a sempre proteger e beneficiar os governados. 10. (Fatec 2017) Leia o texto e relacione-o à imagem. Em um mundo ainda fortemente marcado pela religiosidade, ocorria uma reorientação de perspectiva: o olhar humano buscava, curioso e atrevido, os mistérios da natureza como forma de aproximação com o plano divino. CAMPOS, F.; CLARO, R.; DOLHNIKOFF, M. Jogo da História nos dias de hoje.7. São Paulo: Leya, 2015. p.65. a) A filosofia Escolástica e a Patrística b) A exaltação a Deus e o Teocentrismo c) A misoginia e a exaltação do masculino d) O Orientalismo e as influências chinesas e) O Humanismo e a retomada de temas clássicos 8. (Enem PPL 2017) O garfo muito grande, com dois dentes, que era usado para servir as carnes aos convidados, é antigo, mas não o garfo individual. Este data mais ou menos do século XVI e difundiu-se a partir de Veneza e da Itália em geral, mas com lentidão. O uso só se generalizaria por volta de 1750. BRAUDEL, F. Civilização material, economia e capitalismo: séculos XV-XVIII; as estruturas do cotidiano. São Paulo: Martins Fontes, 1977 (adaptado). No processo de transição para a modernidade, o uso do objeto descrito relaciona-se à a) construção de hábitos sociais. b) introdução de medidas sanitárias. c) ampliação das refeições familiares. d) valorização da cultura renascentista. e) incorporação do comportamento laico. 9. (Unesp 2017) Deveis saber, portanto, que existem duas formas de se combater: uma, pelas leis, outra, pela força. A primeira é própria do homem; a segunda, dos animais. Como, porém, muitas vezes a primeira não seja suficiente, é preciso recorrer à segunda. Ao príncipe torna-se necessário, porém, saber empregar convenientemente o animal e o homem. [...] Nas ações de todos os homens, máxime dos príncipes, onde não há tribunal para que recorrer, o que importa é o êxito bom ou mau. Procure, pois, um príncipe, vencer e conservar o Estado. Nicolau Maquiavel. O príncipe, 1983. O texto e a imagem remetem a um movimento artístico e filosófico ocorrido na Europa entre os séculos XIII e XVII. Assinale a alternativa que apresenta o nome dado a esse movimento. a) Esclarecimento b) Renascimento c) Romantismo d) Iluminismo e) Dadaísmo 11. (Fuvest 2017) Em uma significativa passagem da tragédia Macbeth, de Shakespeare, seu personagem principal declara: Ouso tudo o que é próprio de um homem; quem ousa fazer mais do que isso não o é. De acordo com muitos intérpretes, essa postura revela, com extraordinária clareza, toda a audácia da experiência renascentista. Com relação à cultura humanista, é correto afirmar que a) o mecenato de príncipes, de instituições e de famílias ricas e poderosas evitou os constrangimentos, prisão e tortura de artistas e de cientistas. b) a presença majoritária de temáticas religiosas nas artes plásticas demonstrava as dificuldades de assimilar as conquistas científicas produzidas naquele momento. 3

c) a observação da natureza, os experimentos e a pesquisa empírica contribuíram para o rompimento de alguns dos dogmas fundamentais da Igreja. d) a reflexão dedutiva e o cálculo matemático limitaram-se à pesquisa teórica e somente seriam aplicados na chamada Revolução Científica do século XVII. e) a avidez de conhecimento e de poder favoreceu a renovação das universidades e a valorização dos saberes transmitidos pela cultura letrada. 12. (Pucrj 2017) Os humanistas e artistas do Renascimento italiano apregoavam a volta aos Antigos como fundamento de suas ações no presente. Assinale a alternativa que expressa o que era entendido por volta aos Antigos. a) Dar continuidade ao pensamento medieval, em particular aos preceitos da Escolástica que apregoava a conciliação da fé cristã com a razão fundada na tradição grega de Platão e Aristóteles. b) Tomar como fundamento exclusivamente as Escrituras Sagradas o Antigo e o Novo Testamento na medida em que as formas culturais deveriam estar a serviço da religião. c) Inspirar-se na arte e na cultura da civilização grecoromana que teria sido desvalorizada pelo pensamento medieval, o qual limitava a liberdade do indivíduo. d) Imitar fielmente as atitudes dos homens da antiguidade, em seu modo de escrever, falar, esculpir, pintar, construir, se vestir, entre outras. Assim, sentiam-se alcançando as glórias do passado. e) Reagir ao movimento que defendia a autoridade do presente em relação ao Antigo e exigia uma ruptura total com o passado. 13. (Fac. Albert Einstein - Medicin 2016) Leonardo [da Vinci] analisou a anatomia humana durante toda sua vida; considerava que a natureza havia criado todas as coisas visíveis que poderiam tornar-se pintura. (...) Escrevendo sobre o horror de cadáveres esquartejados com os quais costumava passar as noites, Da Vinci diz que de nada lhe serviriam caso não soubesse também desenhar perfeitamente; a dissecção de corpos deveria ser acompanhada por um conhecimento da perspectiva, dos métodos de demonstração geométrica, do método do cálculo de força e de poder dos músculos. A pintura deveria levar em conta os fenômenos naturais, a estrutura das coisas, o mecanismo dos corpos. Teresa Aline Pereira de Queiroz. O renascimento. São Paulo: Edusp, 1995, p. 55. O texto refere-se a três características centrais do Renascimento cultural dos séculos XV e XVI: a) o naturalismo, a rusticidade das representações e o simbolismo. b) o abstracionismo, o contraste entre claro e escuro e a despreocupação com as proporções na representação do corpo. c) o experimentalismo, a pesquisa científica e a valorização do homem. d) o reconhecimento da submissão absoluta do homem a Deus, o platonismo e a ausência de perspectiva. 14. (Fgv 2016) Só para mim nasceu Dom Quixote, e eu para ele: ele para praticar as ações e eu para as escrever (...) a contar com pena de avestruz, grosseira e mal aparada, as façanhas do meu valoroso cavaleiro, porque não é carga para os seus ombros, nem assunto para o seu frio engenho; e a esse advertirás, se acaso chegares a conhecê-lo, que deixe descansar na sepultura os cansados e já apodrecidos ossos de Dom Quixote (...), pois não foi outro o meu intento, senão o de tornar aborrecidas dos homens as fingidas e disparatadas histórias dos livros de cavalarias, que vão já tropeçando com as do meu verdadeiro Dom Quixote, e ainda hão de cair de todo, sem dúvida. (Miguel de Cervantes Saavedra, Dom Quixote de la Mancha, 1991) Sobre a obra em questão, é correto afirmar que a) Dom Quixote é um homem de valores de cavalaria, instituição típica da modernidade ocidental, com suas aventuras tragicômicas, fruto de suas leituras, que vão do heroísmo à ingenuidade, caracterizando a sensibilidade do homem moderno, mais ligado à ciência e à experiência, em oposição ao primado da fé. b) o homem medieval, representado por Dom Quixote, considera a cavalaria, instituição típica do período, o símbolo dos valores cristãos, como a fé, a honra e a justiça, e vê, na guerra santa, forma de propagar esses valores, em defesa do mundo que crê nas lições dos livros sagrados, sem duvidar das verdades tradicionais. c) a figura trágica de Dom Quixote é a representação do homem do mundo antigo, ou seja, aquele que considera a guerra como missão a fim de louvar os deuses e transformar as ações em mitos, condenando a injustiça e as civilizações frágeis, o que possibilita localizar o texto no final da Antiguidade. d) Cervantes cria Dom Quixote, o cavaleiro andante, um fidalgo cujas proezas o tornam inadequado à época moderna, marcando o limite entre o heroísmo e a fantasia, pois não só aspira a uma missão purificadora do mundo como acredita nela, e revela que, na passagem do homem medieval para o moderno, a cavalaria era algo ultrapassado. e) o texto de Cervantes nos conta a aventura de um fidalgo que, por meio de leituras de livros de cavalaria, torna-se um cavaleiro, uma personagem identificada com os valores medievais, de guerra, honra e justiça, mostrando como, na Idade Moderna, esses valores são importantes, ainda têm lugar e guiam a ação e a consciência do homem moderno. 4

15. (Unicamp 2016) A teoria da perspectiva, iniciada com o arquiteto Filippo Bruneleschi (1377-1446), utilizou conhecimentos geométricos e matemáticos na representação artística produzida na época. A figura a seguir ilustra o estudo da perspectiva em uma obra desse arquiteto. É correto afirmar que, a partir do Renascimento, a teoria da perspectiva a) foi aplicada nas artes e na arquitetura, com o uso de proporções harmônicas, o que privilegiou o domínio técnico e restringiu a capacidade criativa dos artistas. b) evidencia, em sua aplicação nas artes e na arquitetura, que as regras geométricas e de proporcionalidade auxiliam a percepção tridimensional e podem ser ensinadas, aprendidas e difundidas. c) fez com que a matemática fosse considerada uma arte em que apenas pessoas excepcionais poderiam usar geometria e proporções em seus ofícios. d) separou arte e ciência, tornando a matemática uma ferramenta apenas instrumental, porque essa teoria não reconhece as proporções humanas como base de medida universal. 5

Gabarito: Resposta da questão 1: [D] Hans Holbein, conhecido como o jovem, foi um dos principais expoentes do Renascimento no que diz respeito aos retratos e às xilogravuras, em especial nas regiões de língua alemã na Europa. Resposta da questão 2: A técnica da perspectiva, como o texto explica, ao usar de elementos geográficos para buscar a noção de realidade, foi e é utilizada por diferentes expedientes artísticos, como a fotografia e o cinema. Resposta da questão 3: [A] A resposta para a questão se encontra na primeira frase do texto: (...) ainda hoje a palavra Renascimento evoca a ideia de uma época dourada e de homens libertos dos constrangimentos sociais, religiosos e políticos do período precedente (...). Ou seja, os renascentistas consideravam a Idade Média negativa para a humanidade e o Renascimento a salvação para a mesma. Resposta da questão 4: [E] A afirmativa [I] está incorreta porque a Igreja Católica defendia a teoria geocêntrica de organização do universo, combatendo, assim, as ideias de Copérnico; A afirmativa [II] está incorreta porque a Lei da Gravitação Universal é posterior à Revolução Puritana. Além disso, nem Newton nem os grupos revolucionários ingleses eram ateus. Resposta da questão 5: [A] Dentre as proposições do Renascimento estava o renascimento científico, que visava avaliar de maneira racionalizada e crítica os fenômenos naturais do Universo. Esses estudos contribuíram, junto com a religação entre Ocidente e Oriente, para o desenvolvimento da Ciência na Europa. Resposta da questão 6: O Renascimento, ao buscar inspiração na arte greco-romana, valorizou a figura humana nas suas obras e exaltou as capacidades do homem. Sendo assim, no quadro acima, a valorização do corpo de Cristo, em perspectiva geométrica e extremamente fiel à realidade, é uma característica do Renascimento. Resposta da questão 7: [E] A imagem destaca a figura humana em meio a natureza, característica defendida pelo Humanismo. Além disso, retrata elementos da cultura clássica grega, como Hércules e Atlas. Resposta da questão 8: [A] A época retratada no texto é a de transição da Era Medieval para a Era Moderna. Nessa fase, a partir do Renascimento e do Absolutismo, uma série de costumes e práticas foram renascidas ou recriadas, criando novos hábitos sociais, em especial junto à nobreza e à burguesia. Resposta da questão 9: [D] Para Maquiavel, o principal objetivo de um governante deve ser manter-se no poder, garantindo a preservação da ordem na sociedade. E, para isso, o príncipe deve guiar sua conduta política de acordo com as circunstâncias, não se preocupando com a moralidade dos seus atos. Resposta da questão 10: [B] O Renascimento foi um movimento artístico e filosófico surgido na transição do Feudalismo para a Idade Moderna. Amparado na Antiguidade Clássica, o movimento buscava contestar o Teocentrismo para valorizar o Humanismo, ou seja, a capacidade humana. Resposta da questão 11: O movimento renascentista defendia a valorização do homem (e de suas capacidades) e da ciência, em detrimento do teocentrismo característico da Idade Média. Sendo assim, a observação da natureza, a busca por respostas científicas para os fenômenos naturais e a pesquisa constante foram elementos humanistas que ajudaram as sociedades a romper com os dogmas católicos. Resposta da questão 12: Ao pregar o renascimento da antiguidade, os pensadores humanistas faziam referência à cultura greco-romana que, segundo eles, valorizava o homem e suas capacidades e foi sufocada pelo teocentrismo medieval. Resposta da questão 13: 6

Somente a proposição está correta. A questão remete ao Renascimento Cultural. Este movimento cultural iniciou-se na Itália no século XIV, viveu seu auge no século XV e enfraqueceu no século seguinte. Um dos maiores expoentes deste movimento foi o italiano Leonardo da Vinci. As características marcantes do Renascimento Cultural foram: antropocentrismo, naturalismo, racionalismo, empirismo, individualismo, entre outras. Resposta da questão 14: [D] Somente a proposição [D] está correta. A questão remete à literatura no contexto do Renascimento Cultural, século XIV, XV e XVI. Neste contexto histórico há uma transição da Idade Média para a Idade Moderna, do teocentrismo para o antropocentrismo, do transcendente para o imanente, do religioso para a secularização. O escritor Miguel de Cervantes, 1547-1616, em sua obra Dom Quixote de La mancha aponta para esta mudança de paradigma. A cavalaria é algo ultrapassado, surgiu a arma de fogo com os canhões. Resposta da questão 15: [B] No conceito básico de Renascimento, a difusão do conhecimento era uma máxima para os renascentistas. Nesse sentido, a arte também se enquadra como algo que pode ser ensinado, aprendido e difundido. 7

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